الشيخ الأميني
325
الغدير
77 - عن أبي الدرداء مرفوعا . رأيت ليلة أسري بي في العرش فريدة خضراء مكتوب فيها بنور أبيض . لا إله إلا الله . محمد رسول الله . أبو بكر الصديق . زاد الطبري . عمر الفاروق . من موضوعات عمر بن إسماعيل بن مجالد الهمداني الكذاب الخبيث المتروك - راجع سلسلة الكذابين - أخرجه الدارقطني بطريقين أحدهما لعمر بن إسماعيل المذكور . والثاني للسري بن عاصم الكذاب . وينتهي كلا الطريقين إلى محمد بن فضيل الشيعي . فقال الدارقطني تفرد به ابن فضيل عن ابن جريج لا أعلم أحدا حدث به غير هذين [ يعني الكذابين ابني إسماعيل وعاصم ] وأورده في الواهيات من طريق السري وقال : لا يصح . لي 1 ص 154 . وأخرجه الخطيب في تاريخه 11 ص 204 وحكى عنه السيوطي في " اللئالي " 1 ص 160 إنه قال : لا يصح عمر كذاب . ( 1 ) 78 - عن عائشة قالت : لما زوج نبي الله أم كلثوم قال لأم أيمن : هيئي بنتي وزفيها إلى عثمان واخفقي بالدف . ففعلت فجاءها النبي صلى الله عليه وسلم بعد ثلاثة فقال : كيف وجدت بعلك ؟ قالت : خير رجل . قال : أما إنه أشبه الناس بجدك إبراهيم وأبيك محمد . من موضوعات عمرو بن الأزهر العتكي الكذاب الوضاع رواه المسيب بن واضح عن خالد بن عمرو وعن عمرو العتكي أما المسيب : فقد ضعفه الدارقطني في مواضع من سننه . وأما خالد الأموي : فقد مر في سلسلة الكذابين : إنه الكذاب الوضاع ، وأخرجه الذهبي في " الميزان " 2 ص 280 وقال : موضوع . 79 - مرفوعا : رأيت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ، ثم وضع أبو بكر فعدل بأمتي ، ثم عمر فعدلها ، ثم عثمان فعدلها ، ثم رفع الميزان . أخرجه الذهبي في " الميزان " من طريق عمرو بن واقد الدمشقي . وقال : لم يشك أنه كان يكذب . وقال بعد ذكره مع عدة أحاديث : هذه الأحاديث لا تعرف إلا من رواية عمرو وهو هالك . 80 - مرفوعا : إن أبا بكر وعمر من الاسلام بمنزلة السمع والبصر .
--> ( 1 ) المحكي عن الخطيب لا يوجد في تاريخه لعل السيوطي رئاه في تآليفه الأخرى .